은광이 없던 이집트 왕비가 찬 은팔찌들

 

Silver bracelets with butterfly design of Queen Hetepheres I. Old Kingdom, 4th Dynasty, ca. 2575-2550 BC. Now housed at the Egyptian Museum in Cairo. 

왕비 헤테페레스 1세가 찬 나비 디자인 은 팔찌들이다.

고대 이집트 고왕국, 제4왕조, 기원전 2575-2550년 무렵.

현재 카이로 이집트박물관에 있다.

이집트엔 금광은 있었으나 은은 없었다.

따라서 은은 전량 수입이었다. 

어쩌면 이집트에서는 은이 더 귀한 대접을 받았을지도? 모르겠다. 

 

고대 이집트와 은의 관계를 다룬 아티클이 있어 요약해 소개한다. 

 

은은 선왕조 시대Predynastic Period(기원전 4400년~3100년경)부터 구슬을 만드는 데 사용되었으며, 로마 시대까지 이집트에서 개인 장신구와 제의용 물품으로 중요한 역할을 했다. 사원 비문에 따르면 이집트 역사의 상당 기간 동안 은은 금보다 더 높은 가치를 지녔다.

그러나 동부 사막과 누비아에서 가져온 것으로 알려진 금과는 달리, 은의 원산지는 불분명하며, 지역 지질 자원의 상대적 희소성을 고려할 때 상당 부분이 인근 지역에서 수입되었을 가능성이 높다. 이러한 이유와 더불어 은, 특히 망치로 두드린 판금은 대부분의 이집트 매장 환경에서 발견되는 부식성 염분에 매우 취약하기 때문에 이집트 고고학 기록에서 금이나 구리 금속보다 일반적으로 덜 자주 나타다.

중왕국 시대(기원전 2030년~1650년경) 이전 시대에는 은 발견이 거의 기록되어 있지 않다. 제4왕조 쿠푸Khufu (재위 기원전 2551년~2528년)의 어머니인 헤테페레스Hetepheres 1세 무덤에서는 주목할 만한 예외가 발견되었다.

반귀석semi-precious stones과 가구 부속품이 박힌 팔찌 그룹이 발견되었는데, 현재 이 유물들은 보스턴 미술관과 카이로 이집트 박물관에 나뉘어 전시되어 있다.

메트로폴리탄 박물관 소장품 중 가장 오래된 이집트 은 유물은 1922년에서 1923년 허버트 윈록Herbert Winlock이 발굴한 테베의 제11왕조 멘투호테프Mentuhotep  2세(기원전 2051년~2000년 재위) 신전과 관련된 여성들 매장지에서 발견되었다. 거의 모두 작은 구슬 형태였지만, 일렉트럼electrum과 은선이 번갈아 배열되고 일렉트럼 띠로 고정된 흥미로운 부적도 발견되었다.

로마 작가이자 자연주의자, 철학자, 역사가였던 大플리니우스(서기 23~79년)가 저서 『Naturalis historia』에서 정의했듯이, 일렉트럼은 금과 은의 천연 합금으로, 은 함량이 20% 이상이다.

구성 성분에 따라 옅은 금색에서 황백색까지 다양한 색상을 띠며, 과거에는 육안으로 검사했을 때 훨씬 더 흰색 일렉트럼이 은으로 오인되는 경우가 많았다.

예를 들어, 아비도스에서 출토된 중왕국 시대 "은" 부적은 신전에 누워 있는 아누비스를 표현하고 있는데, 최근 X선 형광 분광법을 사용하여 분석한 결과, 실제로는 약 40% 금을 함유한 일렉트럼(electrum)으로 밝혀졌다.

제12왕조(기원전 1981년~1802년경) 초엽 테베에 묻힌 하급 관리 와(Wah)의 시신에서 은이 다량 발견되었다. 와(Wah)는 생전과 마찬가지로 사후에도 중왕국 시대 전형적인 장신구인 구슬 목걸이 두 개를 착용했다.

큰 구슬은 은이고, 작은 구슬은 금으로 만들었으며, 각 구슬은 망치로 두드린 판의 반구형을 초기 실험적 납땜 기법을 사용하여 접합하여 비슷한 방식으로 제작되었다.

둥근 구슬은 망치로 두드린 판의 작은 직사각형을 둥글게 말아 만든 원통형 구슬로 분리되었다. 이 경우 은뿐만 아니라 리넨 끈도 4,000년 동안 매장된 후에도 살아남았다.

와(Wah)의 특별한 풍뎅이(scarab) 또한 은으로 만들었다. 큰 구슬은 이집트에서 발견된 금속-금속 상감 기법 중 가장 초기 사례로, 이 경우에는 주물 은에 일렉트럼 상형문자를 망치로 두드린 것이다. 

당시 와처럼 인맥이 두터운 개인이라 할지라도, 어떻게 이 희귀한 금속을 그토록 많이 접할 수 있었는지는 여전히 수수께끼로 남아 있다. 비문에는 그가 강력한 상관이었던 메케트레로부터 스카라베를 받았다고 나와 있지만, 이 표현은 일반적으로 왕실의 기증에 한한다.

멘투호테프 4세(기원전 1988년~1981년 재위)의 왕실 재무관이자 아메넴하트 1세(기원전 1981년~1952년 재위)의 왕실 수석 집사였던 메케트레는 귀중한 재료에 접근할 수 있었을 것이다. 원자재의 경우, 납 동위원소 분석 결과, 이 금속은 고대 은의 중요한 공급원이었던 라브리온Lavrion (그리스)에서 온 것으로 추정된다.

은은 여러 면에서 금과 유사하게 사용되었다. 최근 박물관에서 입수한 파이윰 오아시스 하구 근처 지방 유적인 하라가(Haraga)에서 발견된 호화로운 은 장신구는 중왕국 시대 엘리트 여성들이 착용한 금칠보 세공 장신구의 세련미를 보여준다. 

박물관에 소장된 대부분의 은 유물과는 달리, 이 유물들은 세척 과정을 거치지 않았으며(과거 많은 유물들이 겪었던 일), 고고학적 염화은 부식의 두꺼운 껍질을 그대로 간직하고 있다.

중앙의 소 문양을 둘러싼 조각난 가슴 부분에는 두 마리 벌이 그려져 있습. 한 마리 벌이 독특한 입체적 표현으로 반복되어 있는데, 아마도 왕관에서 가져온 것으로 추정된다. 

중왕국 시대 흉장(pectorals) 중 왕족과 관련이 없는 다른 흉장(pectorals)은 아마도 두 개뿐일 것이지만, 하라가(Haraga)의 또 다른 파편은 왕족의 후원을 시사한다. 바로 센워스레트 2세(기원전 1887년경~1878년 재위) 이름을 새긴 금박 은 카르투슈다. 당시 이집트에서는 금박 은이 매우 드물었다.

금과 마찬가지로 은은 두드려서 다양한 재료를 장식하는 데 사용된 잎을 만들었지만, 현재까지 남아 있는 것은 거의 없다. 제13왕조(기원전 1802년경~1650년경)로 추정되는 가슴 저미는 다색으로 칠한 데데타문Dedetamun 부인 목조상에는 은박으로 눈(검은 눈동자가 그려져 있음)과 손톱, 발톱이 표현되어 있다.

가발에는 은 리본을 달았으며, 은박과 채색된 장신구가 풍성하게 장식되어 있다. 

이집트를 비롯한 고대 세계 거울은 대부분 구리나 청동으로 주조되었으며, 청동 거울에는 은빛을 내기 위해 주석이 다량 첨가되기도 했다. 박물관 소장품인 신왕국 시대 거울이 그 예다. 

거울은 일반적으로 반사율을 높이기 위해 고광택으로 연마되었다. 이집트 거울은 둥글거나 약간 편평한 타원형이며, 금속, 나무, 또는 때로는 상아 손잡이에 꽂아 리벳으로 고정하는 탱tang이 있다.

그러나 은은 옅은 색과 부드러운 광택 때문에 이러한 목적에 이상적인 재료였으며, 귀금속을 접할 수 있는 엘리트 계층에게는 선호되었다.

투트모세 3세(기원전 1479년경~1425년 재위)의 소위 외국인 아내들과 관련된 금박을 입힌 나무 손잡이가 달린 두 개 은 거울 중 하나(나무는 현대에 복원된 것임)에는 그의 이름이 새겨져 있다. 

이 두 거울처럼, 발견 장소가 알려진 대부분의 이집트 거울은 여성 매장지에서 발견되었으며 여성과 관련된 이미지가 포함되어 있다.

이 거울의 경우 손잡이에 소 얼굴이 있는데, 이는 이집트 여신 중 한 명이며 여성과 여성성과 가장 밀접하게 연관되어 있는 하토르의 상징이다.

신왕국 시대(기원전 1550년경~1070년경) 이집트에서는 이전보다 더 많은 은을 구할 수 있었지만, 투트모세의 외국인 아내들 매장과 관련된 수많은 금 그릇, 보석, 그리고 호화로운 물품들 가운데 은으로 된 유물은 다섯 개에 불과하다.

여기에는 뚜껑이 있는 세 개 제주 그릇이 포함되는데, 각 그릇에는 각기 다른 여인 이름이 새겨져 있다. 

각 그릇은 두드려 만든 판으로 두 조각으로 만들어졌을 가능성이 높다. 예를 들어, 비슷한 모양 구리와 청동으로 두드려 만든 그릇처럼, 열린 "껍질"에 별도로 만든 바닥을 덧붙였을 가능성이 있다. 

하지만 보존 상태가 좋지 않아 이를 확인하기는 어렵다. 각 마개는 세 조각 판으로 만들었다.

고대 이집트 은제 유물 대부분은 이러한 헌주 용기 libation vessels처럼 두드려 만든 판금 형태로 사용되었지만, 현존하는 견고한 주조 은상이 여러 점 있다.

박물관 소장 단색 누드 여성 조각상은 유동적인 윤곽과 매끈한 표면으로, 유연하고 유연한 몸매가 별도로 제작된 넓은 깃, 손목 장식, 발찌, 귀걸이, 그리고 팽팽하게 말린 가발의 질감과 대조를 이룬다.

이 조각상은 기원전 664~525년경 사이테(Saite) 시대로 오랫동안 알려졌지만, 1980년대 후반 방사선 촬영을 통해 고고학적 부식을 제거한 후에야 어깨에 네코Necho 2세(재위 기원전 610~595년) 이름을 새긴 상형문자가 새겨졌고, 섬세한 펀치 자국을 비롯한 표면 세부 묘사가 드러났다.

여기에는 음모pubic hair를 나타내는 섬세한 펀치 자국도 포함된다. 부식 제거로 인해 주조 결함을 수리하는 데 필요한 패치가 흩어져 있고 오른쪽 팔 안쪽에 일련의 긁힌 자국이 드러났는데, 확대경 없이는 거의 볼 수 없다.

이는 일반적으로 후속 광택 및 윤기 처리에서 지워지는 마무리 공정 단계를 보여주는 드문 증거다.

은의 옅은 색 때문에 이집트인들은 은을 달(황금빛 태양과는 대조적으로), 의식적 순수함, 그리고 신들의 뼈(황금빛 살과 결합됨)와 연관지었다.

토트Thoth가 주요 달의 신이었지만, 은은 그의 형상으로 특별히 선호되지 않았다.

한편, 네페르템Nefertem을 상징하는 은 조각상은 다른 어떤 신보다 많이 알려져 있으며, 수많은 부적도 있다. 하지만 신과 금속 사이의 연관성에 대한 문헌 자료는 없다.

기원전 4세기의 "국제적" 양식으로 장식된 플루트 그릇은 전통적인 이집트 도량형인 데모틱 문자로 무게가 기록된 여러 은 용기 중 하나다. 

프톨레마이오스 왕조(기원전 305-30년) 시대에는 이집트에서 은이 이전 수천 년보다 훨씬 흔해졌고, 금 대비 은의 가치는 주변 지역의 기치와 비슷한 수준을 유지했다.

이집트는 다른 방식으로 헬레니즘 세계의 국제 경제에 합류했다. 기원전 7세기에 서부 아나톨리아에서 주화가 발명되었고, 그곳에서 서쪽으로 그리스 해안 도시와 그리스 본토로 퍼져 나갔다.

기원전 1천년기 후반에 그리스 상인들과 페르시아 침략자들에 의해 이집트에 외국 화폐가 유통된 것으로 보이지만, 프톨레마이오스 왕조 이전에는 이집트 토착민이나 외국 통치자가 직접 주조한 주화는 거의 없었다.

기원전 170년부터 116년까지 이집트 통치를 둘러싼 격동의 가문 갈등에 참여한 프톨레마이오스 8세 에우에르게테스 2세의 은화 테트라드라크마는 기원전 164년부터 145년까지 그가 단독 통치한 고대 그리스 키레나이카(현재 리비아) 속주에서 주조되었을 가능성이 있다.

서양 문화권(금속 화폐를 주로 주조했던 동아시아와 대조적으로)에서는 주조법을 사용하여 동전을 제작했는데, 주조법은 무게와 순도가 알려진 주조물을 오목한 틀에 두드려 박는 방식이다.