바이킹 너도밤나무 의자

This chair is one of many artifacts discovered from the Oseberg ship burial.

이 의자는 오세베르그 선상 매장 Oseberg ship burial 에서 발견된 많은 유물 중 하나다.

너도밤나무beech로 만들어 그 위에 남아 있던 페인트 흔적이 눈에 띈다.

이 의자는 봉분에서 발견된 다른 많은 나무 유물들과 마찬가지로 명반alum과 함께 보존되었다.

이 보존 방식이 이제 심각한 문제를 일으키고 있다.

이 의자는 배와 다른 유물들과 함께 바이킹 시대를 독특하게 엿보게 한다.

이 배와 의자를 포함한 유물들은 현재 오슬로의 바이킹 선박 박물관Viking Ship Museum에 전시돼 있다.

오스베르크 배 매장은 바이킹 시대에 가장 중요한 발견 중 하나로 여겨지며 이 배는 종종 지금까지 발견된 바이킹 배 중 가장 아름다운 것으로 묘사된다.

돛대와 돛mast and sail이 장착된 것으로 알려진 가장 오래된 배이기도 하다.

 

이 오세베르크 의자Oseberg chair는 진정한 바이킹 "의자"이며, 사진에서 보다시피 등받이가 없는 벤치나 스툴stool이 아닌 등받이가 있는 좌석을 갖췄다. 

오세베르그 의자는 현대 의자에 비해 상당히 작고 등받이는 상대적으로 낮다. 좌석이 있어야 할 자리에는 빈 공간이 있고, 둘레에 난 구멍은 좌석 자체를 형성하기 위해 끈이나 비슷한 것으로 만든 그물망이 있었음을 시사한다.

복원한 의자들을 보면, 이 끈이 쿠션을 지탱했을 가능성이 높다. 그렇지 않으면 끈에 푹 빠지고 둘레 목재가 허벅지 뒤쪽을 파고들기 때문이다.

많은 복원품에서는 쿠션이 없어 의자가 생각보다는 상당히 불편하다. 쿠션 높이를 고려하면, 의자 등받이 실제 높이는 사람 허리 아랫부분만 지탱할 것이다.

 

복원품

오세베르그 의자는 지금까지 발견된 유일한 진정한 "바이킹" 시대의 등받이 의자backed chair 이며, 여왕의 매장 유물에서 발견되었다.

이는 의자 자체가 드물었음을 시사하지만, 다른 가구가 거의 남아 있지 않다는 점을 고려하면, 증거가 없다고 해서 의자가 존재하지 않았다는 증거는 아니라는 것을 보여주는 좋은 사례일 것이다.

사가sagas 에 따르면 모든 괜찮은 롱하우스longhouse에는 주인을 위한 높은 의자가 있었으며, 벤치에 대한 언급도 많지만, 이러한 벤치에 대한 고고학적 증거는 부족하기 짝이 없다.

등받이 의자에 대한 또 다른 구체적인 증거는 루이스 체스 세트Lewis chess sets다.

킹, 퀸, 그리고 일부 주교가 모두 의자에 앉아 있다.

그러나 이는 의자가 부유하고 권력 있는 사람들만 사용되었다는 생각을 뒷받침하며, 체스 세트가 우리 시대로 볼 때 상당히 늦은 시기 것이라는 점을 고려해야 한다.

그러나 체스 세트에 포함된 모든 의자가 오세베르그 의자와 스타일과 디자인이 매우 유사하고 등받이가 비교적 낮다는 점은 흥미롭다.

 

복원에 들어간 자재들

 

'왕좌'의 이러한 양식화는 등받이 의자의 디자인이 우리 시대 전반에 걸쳐 오세베르그 패턴을 따랐음을 시사한다.

앵글로색슨 잉글랜드에서 의자가 남아 있는 것은 아니지만, 유사한 상자형 구조 의자가 앵글로색슨 사본에도 그림으로 남아 있다. 예를 들어, 할리 시편 603 f1.v에 그린 다윗 왕(앵글로색슨 원문 삽화, Ohlgren 1992, 판 2.2 참조)이 있다.

스칸디나비아(특히 스웨덴)에서는 "바이킹"으로 기록된 의자와 벤치 예가 많이 있다. 이 의자와 벤치들은 그보다 더 늦은 12세기 것으로 추정된다.

이 중에는 룬드Lund에서 발견된 11세기 의자 등받이가 포함됩니다. 이 의자는 "바이킹에서 십자군까지"(Roesdahl & Wilson 편집, 1992)에 그림으로 나와 있다.

"베드의 의자Bede's chair"는 서기 734년에 사망한 베네러블 베다Venerable Bede의 것으로 여겨지지만, 실제로는 훨씬 후대에 제작되었다.

일부 지역 이야기에 따르면, 노르만 정복 이후 1072년경 수도원을 재건한 알드윈Aldwin 대주교 의자였다고 한다. 이는 린디스판Lindisfarne을 포함한 여러 색슨족 종교 유적지에서 흔히 볼 수 있는 일이지만, 이 연대를 따져도 이 의자는 11세기 후반에 제작된 것으로 추정된다.

탄소연대측정 결과 이 의자는 1300년경 이전의 것으로 추정된다. 재건된 노르만 수도원의 수도원장이 사용한 의자일 가능성이 높으며, 단순한 디자인으로 미루어 볼 때 더 큰 성가대석 일부로 남아 있을 가능성도 있다.

베다 의자는 좌석이 그다지 넓지 않아 의자에 앉는 대신 가장자리에 앉게 된다는 점에서 전형적인 주교 시대 디자인이다.

이는 높은 지위의 성직자조차도 너무 편안하게 앉을 수 없었다는 것을 의미한다.

이러한 점에서 이 나무 의자는 후대 참사회 건물 주변 벽에 박힌 돌 미제리코드misericords와 유사하다.